作者:张胜启
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从沈家村哪吒墙画
——看城市美学与文明建设新路径
淄博烧烤曾经让淄博名片迅速走向了全国墙画 。如今，淄博周村沈家村青年将神话英雄哪吒绘于斑驳墙面，这幅充满民间智慧与艺术张力的作品，意外成为淄博城市形象传播的“超级符号”。这一现象背后，不仅是新媒体时代“流量密码”的偶然触发，更折射出公众对城市空间美学与文化内涵的深层渴望。在快速城镇化进程中，如何让城市既有钢筋水泥的现代骨架，又兼具人文温度与美学灵魂，成为当代城市治理的重要课题。
一、墙画现象：解码城市公共审美的觉醒
沈家村哪吒墙画的走红，本质上是公共空间艺术对城市审美的一次精准激活墙画 。传统意义上的发掘本地古人、重建文化古迹、大话地方特色已不再成为文化重建的关注和真实实证，以及乡村的孝礼民俗，往往被广告牌、标语占据，而充满国潮元素的哪吒形象，以其鲜明的视觉冲击力和文化共鸣，打破了空间的单调与乏味。这种转变意味着，市民对城市环境的需求已从“功能满足”转向“审美体验”，渴望在日常生活场景中发现艺术、感受文化。
公共审美提升的背后，是社会文化自觉的觉醒墙画 。哪吒墙画的传播过程中，大量游客专程打卡、自媒体争相报道，形成“人人都是审美传播者”的现象。这表明公众不仅是城市美学的被动接受者，更主动参与到城市形象的塑造与传播中。这种全民参与的审美实践，为城市美学建设提供了新的可能。
二、集体礼仪：构建城市文明的精神内核
城市公共审美与集体礼仪是相互依存的共同体墙画 。沈家村墙画走红后，当地村民自发维护画作、规范游客行为，这种自发的守护行为，正是城市集体礼仪的生动体现。集体礼仪并非刻板的规章制度，而是市民在长期生活中形成的行为默契与价值共识，它让城市空间不仅“好看”，更“好相处”。
然而，当前城市文明建设仍存在割裂现象：部分城市盲目追求“网红打卡点”，却忽视市民行为规范与文化素养的同步提升；过度注重硬件设施更新，而对公共空间的人文关怀不足墙画 。这种“重形轻魂”的建设模式，容易导致城市文化底蕴与精神气质的流失。
三、美学赋能：城市化建设的破局之道
（一）构建全民参与的美学共建机制
城市美学建设需要打破“政府主导、公众旁观”的传统模式墙画 。可借鉴沈家村经验，通过社区艺术工作坊、公共空间改造大赛等形式，鼓励市民参与城市微更新。例如，成都“玉林东路”改造项目邀请居民绘制墙画、设计街道小品，让“城市主人翁”意识转化为具体行动，使城市空间真正成为市民精神的投射。
（二）培育文化与艺术的“毛细血管”
城市魅力的提升，需将文化艺术融入城市肌理墙画 。在沈家村案例基础上，可构建“墙画艺术带”“非遗文化街区”等特色文化空间，结合本地历史传说、民俗风情进行创作，让每一处公共空间都成为讲述城市故事的载体。同时，通过艺术展览、街头表演等活动，激活城市文化生活，形成“处处有艺术、时时可感知”的美学氛围。
（三）以制度保障推动文明素养升级
集体礼仪的培育离不开制度与教育的双重引导墙画 。一方面，通过立法规范公共行为，如制定《城市文明公约》《公共空间使用指南》；另一方面，将礼仪教育融入社区活动与学校课程，开展“文明市民讲堂”“最美街巷评选”等活动，使文明意识深入人心。新加坡通过“礼貌运动”和严格的法律约束，在短短几十年内塑造了国际认可的城市文明形象，其经验值得借鉴。
沈家村哪吒墙画的爆火，表明淄博人的城市文化审美意识在不断增强，它为城市美学与文明建设提供了一次珍贵的启示：真正有生命力的城市，是功能与美学的统一体，是物质空间与精神价值的融合场墙画 。未来的城市化进程中，唯有以公共审美唤醒城市记忆，以集体礼仪凝聚市民共识，才能让城市既有“面子”又有“里子”，既有“颜值”更有“气质”。这不仅是对城市发展规律的遵循，更是对“人民城市为人民”理念的生动诠释。
（作于2025年5月29日）
作者简介：
张胜启，笔名启明星，原籍陕西延安人，毕业于陕西工商学院（现西安财经大学），现居住于淄博市周村区墙画 。